مـقـالات - محمد التعزي
- من مقالات محمد التعزي الأحد , 15 ديـسـمـبـر , 2019 الساعة 6:19:01 PM
- 0 من التعليقات
محمد التعزي / #لا_ميديا - هناك دعوة ملحاح لاتخاذ أمانة العاصمة ما ينبغي إزاء الألوف من قطعان الكلاب المسعورة التي أعجزت كثيراً من المشافي عن تدارك ما يصيب أطفال وعجائز من عضاتها المميتة نتيجة عدم توفر السموم والإبر. فهناك عشرات بل مئات الحالات من الوفيات في ذمة الكلاب. في أمانة العاصمة فقط 70 ألف كلب جائلة بسبب جوعها وجوع جرائها...
- الـمــزيـد
- من مقالات محمد التعزي السبت , 14 ديـسـمـبـر , 2019 الساعة 6:37:24 PM
- 0 من التعليقات
محمد التعزي / لا ميديا - تباهياً بالقرآن الكتاب المبين والصراط المستقيم اختارت ثورة 21 أيلول شعاراً سلوكياً لها، وهو المسيرة القرآنية، ومعنى هذا الشعار هو أن يسير الحاكمون على هدى القرآن عدلاً ومساواة، وكل ما من شأنه أن يعيش كل يمني حياة كلها أمان وحرية واستقرار في ظل شرع الله عز وجل، ومن أحسن من الله حكماً لقوم يؤمنون، وحسبنا مثالاً نضربه الرشيد الصماد، ...
- من مقالات محمد التعزي الخميس , 12 ديـسـمـبـر , 2019 الساعة 5:37:12 PM
- 0 من التعليقات
محمد التعزي / لا ميديا - ليس انطلاقاً من فضول تعزي ولكن من الحقيقة بمكان هو أن تعز كانت منطلقاً لثورة اليمن في طرد المحتل الإنجليزي الذي تجاوز القرن، فالرعيل الأول من جنود الثورة ضد الاحتلال الأجنبي استقروا في الحالمة -التي لم تعد حالمة- مثل المناضل العبقري الأستاذ عبدالله باذيب، وسالم ربيع وعبداللطيف الشعبي وقحطان محمد الشعبي والمجعلي،...
- من مقالات محمد التعزي الأثنين , 9 ديـسـمـبـر , 2019 الساعة 6:02:17 PM
- 0 من التعليقات
محمد التعزي / #لا_ميديا - إن الحرب ضد العدوان لم تبدأ بعد.. عبارة صاروخية لوزير الدفاع عن الوطن وكرامة اليمنيين. وقد ذكرنا في إضاءة سابقة أن السعودية قسمت اليمنيين نصفين؛ نصف "شقاة" يقتعدون ساحة "البطحاء" أردأ أسواق الرياض، ينتظرون رزقهم بذلة واسترحام، ونصف في سوق "اللجنة الخاصة" لصاحبها ووكيلها الوحيد "سموم" الأمير سلطان عبدالعزيز...
- من مقالات محمد التعزي السبت , 7 ديـسـمـبـر , 2019 الساعة 6:30:17 PM
- 0 من التعليقات
محمد التعزي / لا ميديا - أمام صحفنا الوطنية التي تعد ضمن منارات البلاغ والإبلاغ، وفي مقدمة كل ذلك صحيفة لا، واجبات تربو على آكام من الصعوبات والمشاق، وأبرزها –على المطلق- الضيق بالرأي الناقد والمواجهة الصريحة، ومحاولة تأويل ذلك تأويلاً فاسداً يخرج العبارة مخرجاً غير السياق الصريح الذي يدل عليه الحدث مكاناً وزماناً!...











