.jpg)
مقالات محمد ناجي أحمد
لماذا ستفشل «المقاومة الشعبية»؟!
نبي اسمه " سلمان "!!
قشرة الحداثة ومتانة العصبويات
زمن السقوط وتهاوي اللافتات
بلاهة التلقي وحماقة التفسير
ضرجحة بجوهر أجوف
حديث الوعّاظ والقفازات المهترئة
السعودية.. كيان بلا انتماء
زمن التيه
انحطاط التحولات
الأمركة وتفتيت الأمم
تخليق الأساطير
رأي
الإسلام الثوري ووعّاظ السلاطين
قفازات الغرب .. الوهابية والإخوان
صبرا وشاتيلا وجينيه هولوكوست صهيوسعودي
الناصريـــون والاختـــراق الأمنـــي
المفاوضات والثوابت الوطنية
التسعينيات والزمن الأمريكي
اليمن وصراع الهيمنة
السيسي و(السلام الدافئ)
عن رطانة اسمها (فك الارتباط)
الجدليون (الحمر)
اليمن الذي نريد
(ليس هذا الرعد من سحابة عاصفة)
عن القومية وأمساخ الناصرية
الدين حراك ثوري إنساني
التجمع اليمني للإصلاح والمسار الوهابي
استراتيجية المناضل (وراء العدو في كل مكان)
عن التضليل والخفة
ميثاق العمل الدعوي وتواطؤات اليساري الانتهازي
أكاذيب سعودية بدرجة دكتوراه
محطات ثورية في اليمن
مغالطات اليدومي والرهان على النسيان
السعودية الخانعة في مذكرات جيمي كارتر (2-1)
السعودية الخانعة في مذكرات جيمي كارتر (2-2)
الناصريون بين مطرقة التجريف وسندان الوطن
خريـــف السعوديــــة
عدن بين احتلالين
حكاية شعب في قصة
عن العولمة وسقوطها المزعوم
يسارية عبد الناصر ورجعية دراويشه
عن إيران والعرب
تفكيك اليمن تحت مسمى الثورة
تجمع الإصلاح ومظلة المشترك
عن صنعاء الوحدة اليمنية
لافتة تفتيتية اسمها الاتحادية
فلسطين والوهابية والإخوان
ما أشبه الليلة بالبارحة هواناً وانقساماً
عصر المملوك هادي
عن السعودية والسيادة اليمنية
الإخوان وتضخم التخلف
هادي ومشروع التفتيت
البدر وخطاب العرش
الزبيري ليس إخوانياً
التزام السياسي ومراوغة المثقف
ثرثرة الجغرافيات والمذهبيات
تزوير التاريخ بالقص
تنمية واستثمار الخرافة
البيادق المستنسخة
الإمام يحيى ومقتضيات الاستقلال
طمس التاريخ روائياً
اليمن ومجلس العائلات المتحدة
(العباهلة) واستلاب الوطن
تقرير المصير حق وفرض الانفصال باطل
الديلمي وغنائيات الوحدة
سلطان أحمد عمر.. حكيم الوطنية اليمنية
إطلالة على يوميات المؤيد بالله محمد بن إسماعيل
وضع الحافر على الحافر (اللقاء المشترك) و(حزب الأحرار)
عن القائد وحركة ١٣ يونيو
الإسلام النفطي وتكفير المتخيل
الإخوان ومتطلبات التمكين الصهيوني في المنطقة
الاستعمار الفضائي
عن الغبار السعودي/ القطري
الوحدة اليمنية والعربية وفلسطين في منشورات الإمام يحيى حميد الدين
أحمد يا جناه وتمرد الزرانيق
(وردة) وحكاية اليسار في ظفار واليمن (1-2)
(وردة) وحكاية اليسار في ظفار واليمن (2-2)
صورة العربي لدى الأتراك
الإمام يحيى: الانتماء والتجذر
الطائفية وثورة سبتمبر
العصبويات المنغلقة وتكوين الأمة
حتمية المسار الثوري
الإمام أحمد وحكايات العمراني
(مصرع ضمير).. قصيدة وشاعران
حتمية التغيير في السعودية
تنومة وسدوان.. (مجزرة الحجاج الكبرى)
تنومة وسدوان (مجزرة الحجاج الكبرى) (2-2)
الإمام محمد حميد الدين وحرب التحرير
في تمجيد القرآن.. النص الكلي
ميلاد النبوة وتأسيس مجتمع الإخاء
عن إمام ورئيس 1-2
عن إمام ورئيس 2-2
مائة عام من العدوان..ألف يوم انتصار 1-2
مائة عام من العدوان ألف يوم انتصار 2-2
الإمام يحيى ووحدة العرب
المثقف الثوري في مواجهة العدوان 1-2
المثقف الثوري في مواجهة العدوان 2-2
العنصرية بين الجواهري وساطع الحصري
نحو جبهة متحدة مع الإسلام الثوري 1-2
نحو جبهة متحدة مع الإسلام الثوري 2-2
الريحاني ودوره الاستخباري في ذكريات الجواهري
الشرقي والغربي في (طبائع الاستبداد)
بين الشك واليقين - العقاد وسيد قطب
منهج الزبيري في الإصلاح وخطب عبدالله أحمد علي
التعصب والاستبداد: المجاورة والترادف
طفل الاستعمار المدلل
يد تبني وفكر يقاتل وصواريخ لا تنام
مصر من العروبة إلى الانعزال
مصر من العروبة إلى الانعزال 2-2
وفاة فارس بين عجز الاشتراكي ومكايدة صالح
الثورة في منحاها الاجتماعي
قل كلمتك وامش عن المثقف واليسار
الشامي والزبيري ونبذ الطائفية
الوطنية والموقف الثوري في وعي جار الله عمر
إدارة التوحش: صُنِعَ في أمريكا
الخرافة قوة ناعمة بيد الغرب
هدم الروح تحطيم الذاكرة
تعز والاحتلال التركي
تعز والاحتلال التركي 2
تركيا والحلف الاستراتيجي مع إسرائيل
الإصلاحيون الجدد وتحصين المجتمع ضد التغيير 1-2
الإصلاحيون الجدد وتحصين المجتمع ضد التغيير 2-2
عبد المغني وجزيلان من التنافر إلى الثورة 1-2
عبد المغني وجزيلان من التنافر إلى الثورة 2-2
الإخوان واستراتيجية التدرج والتمكين 1-2
منهج التدرج والتمكين عند حركة الإخوان 2-2
الإخوان المسلمون من الإصلاح إلى الحاكمية 1-3
الإخوان المسلمون من الإصلاح إلى الحاكمية 2-3
الإخوان المسلمون من الإصلاح إلى الحاكمية 3-3
حكام اليمن المثقفون 1-2
حكام اليمن المثقفون 2-2
الربيع الأمريكي وتطييف المنطقة
التحيزات وتخليق الأوهام
عضوية العروبة والإسلام وعودة الروح
نهج النبوة في الدعوة والحرب 2-2
فتَّاح ويقين الطريق الوحيد1-2
فتَّاح ويقين الطريق الوحيد 2-2
عبد الله باذيب والانحياز للإنسان ووحدة المقهورين 1-3
عبد الله باذيب والانحياز للإنسان ووحدة المقهورين 2-3
عبد الله باذيب والانحياز للإنسان ووحدة المقهورين 3-3
عضوية الثورة والوحدة في فكر باذيب 1-2
عضوية الثورة والوحدة في فكر باذيب 2-2
الثورة السبتمبرية بين كماشة (الجنادل) ومطرقة (العاصفة) 1-2
الثورة السبتمبرية بين كماشة (الجنادل) ومطرقة (العاصفة) 2-2
الحكم في تصور الزيدية 1-2
الحكم في تصور الزيدية 2-2
الثورية وتسوياتها (1-2)
الثورية وتسوياتها 2-2
البيضـاني وســــوق الشعـــــارات
ثوابت الجغرافيات وتكرار مهازل التاريخ الدامية
ازدواجية الإصلاحي/ الثوري 1-2
ازدواجية الإصلاحي/ الثوري 2-2
الكرامـة قبل المصلحـة
إبراهيــم الحمــدي (الحلقة الأولى)
إبراهيــم الحمــدي... وطنية التكوين وعروبة التوجه وإنسانية المآل (الحلقة الثانية)
إبراهيــم الحمــدي... وطنية التكوين وعروبة التوجه وإنسانية المآل (الحلقةا الأخيرة)
استهداف الحمدي كقدوة جماهيرية
التغيير الثوري والدور القيادي
«الثـورة» في رواية «نــادل» وظيفة وتداول للاستبداد
الكتابة كإرجاء وممحاة لقسوة الذاكرة ...في «أطياف عدن - هذيان الحطب - شهادات سياسية» الحلقة الأولى
الكتابة كإرجاء وممحاة لقسوة الذاكرة ...في «أطياف عدن - هذيان الحطب - شهادات سياسية» الحلقة الثانية
الكتابة كإرجاء وممحاة لقسوة الذاكرة ...في «أطياف عدن - هذيان الحطب - شهادات سياسية» الحلقة الثالثة
أمريكا وتجريف المنطقة العربية 1-2
أمريكا وتجريف المنطقة العربية 2-2
شذرات عن كتاب «قاموس العرف القبلي في اليمن» 1 - 3
شذرات عن كتاب «قاموس العرف القبلي في اليمن» 2 - 3
شذرات عن كتاب «قاموس العرف القبلي في اليمن» 3 - 3
ذاكرة المرايا وغربة الذات 1-2
ذاكرة المرايا وغربة الذات 2-2
أحدث التعليقات
خليل القاعدي على السيد نصر الله «لمحاربة المثلية»
خليل القاعدي على عن شعب كُتب له أن ينتصر
Fuad alwgeeh على الشيباني من «مقهوي مغمور» في الجهاز المركزي إلى طاغية في الشمايتين
سهام ابل على 16 مليون آسيوي.. قنبلة ديموغرافية تهدد هوية دوله.. خليج الهنود والبنغال
Fatima على أيها الشركاء لا تأكلوا الثوم بفم شركائكم!
Shawqi Abdullah Abdul Karim Al-Rumaima على حل سحري..!
عبدالله ضيف كتيبة على كنتم
mohammed houssen على خطر الهدنة أكبر من الحرب!
نجاح محمد علي على حق التسليم لله
محمد الرباعي على تزهير الصخور
لافتة تفتيتية اسمها الاتحادية
- محمد ناجي أحمد الثلاثاء , 10 يـنـاير , 2017 الساعة 7:03:33 PM
- 0 تعليقات
يبدو أن الهاجس الرئيسي لتمثيلية ما سمي (الحوار الوطني) كان إعطاء صفة الإجماع على تقسيم اليمن إلى جغرافيات سياسية صغيرة، تحت مسمى الأقاليم والولايات، لذلك جاء التقسيم بقرار من عبد ربه منصور هادي إلى 6 أقاليم!
كان الهدف الرئيسي من الاستعمار البريطاني لعدن والجنوب الذي استمر لأكثر من 129 عاماً، هو السيطرة على حركة التجارة العالمية في البحر الأحمر والبحر الأبيض المتوسط، واستخدام عدن كميناء لتزويد السفن بالوقود، وحماية المشيخات الخليجية، لهذا كان وضع اليمن كمشيخات وسلطنات ضمن اتفاقية ومعاهدات الحماية، والسيطرة على الجزر اليمنية في البحرين الأحمر والعربي بهيمنة بريطانية، وإعطاء هامش من الجزر لإيطاليا وفرنسا، واحتلال تركي لشمال اليمن، ثم تحجيم المملكة اليمنية المتوكلية ضمن الحدود المتفق عليها بين الأتراك والإنجليز في اتفاقية عام 1905م، وهي الاتفاقية التي أصبحت ضمن ملاحق اتفاقية سايكس بيكو التي وقعت عام 1917م كتقسيم لتركة الامبراطورية العثمانية بين فرنسا وبريطانيا.. ذلك الوضع التفتيتي لليمن كان من وجهة نظر بريطانيا يحمي مصالحها في الخليج وفي البحر الأحمر، لهذا فما يسمونه الدولة الاتحادية ليس سوى إعادة رسم للجغرافية السياسية بما يخدم الأهداف والمصالح الغربية في البحر الأحمر واحتياطي ثروتهم في الخليج العربي.. ولأن جماعة الإخوان المسلمين والجماعات السلفية هم رأس حربة الاستعمار الغربي حين كان شعارهم المبهم (الإسلام هو الحل) في مواجهة القومية والوحدة العربية، ها هم اليوم يتبنون شعاراً لا يقل غموضاً عن السابق، وهو شعار (الدولة الاتحادية هي الحل). إنهم يرفعون شعارات غامضة ومبهمة، والهدف الجوهري هو إعادة رسم الجغرافيا السياسية والصراع بما يؤمن مصالح الغرب، ويجعل اليمن مجرد جزر مفككة ومنهكة بفعل تغذية وتمويل الاقتتال الداخلي.. في كل محطات الصراع مع الغرب كان الإخوان المسلمون رأس حربة غربية في هذا الصراع، فمن مفاوضات الجلاء مع الإنجليز بمصر، إلى حلف بغداد إلى مشروع أيزنهاور، والتآمر على الوحدة المصرية السورية، إلى موقفهم المنحاز للملكيين بعد ثورة 26 سبتمبر 1962م، إلى معارضتهم لكل توجهات العدالة الاجتماعية، وموقفهم الموجه سعودياً ضد الوحدة اليمنية في 22 مايو 1990م، والتحريض ضد دستور الوحدة... إلخ، في كل تلك المحطات كان الإخوان والجماعات الجهادية أداة الغرب في تقويض أهداف الأمة العربية.. لقد عملوا بإصرار على انهيار الدولة اليمنية من هشاشتها وضعفها إلى تقسيمها بلافتة اسمها الدولة الاتحادية، تقسيم بقوة العاصفة السعودية وبقية مشيخات الخليج إلى عصبويات تمتزج فيها المناطقية بالمذهبية بالجغرافيات السياسية المتناهية في الصغر، كل ذلك حماية لدويلات محطات البنزين... لذلك جعلوا من لافتتهم الاتحادية أيديولوجيا للتقدم والكرامة، وهي في حقيقتها سقوط السقوط!
لا توجد دولة قوية ويسوقون بأن (الحل هو الدولة الاتحادية) بين الأقاليم والولايات والحارات والقرى!
الناس يحتاجون إلى وطن وحدوي يؤمن معيشتهم وأمانهم واستقرارهم وتنقلاتهم، وهم يقولون لهم المشكلة في الدولة المركزية والمركز المقدس، والمفارقة التراجيدية أن الدولة المركزية والمركز الجامع هي الفريضة الغائبة التي تناسل من غيابها كل هذه الانهيارات!
المصدر محمد ناجي أحمد
زيارة جميع مقالات: محمد ناجي أحمد